鬼差

身份

鬼差、鬼卒是中国民间阴司官僚体系中最基层的差役群体的统称，相当于人间衙门的衙役、捕快、禁子。他们并非单一神祇，而是一个群体概念：上承城隍、判官、阎罗王的指令，下干缉魂、巡逻、行刑、押解等杂务。 在通俗文本中，这一群体常被归纳为「十大阴帅」「阴鬼使司」等名目。

司职

• 阴鬼使（巡捕类）：鬼王（鬼卒头目，突发事件处置）、日游神（白天巡行阳间）、夜游神（夜间巡行）——负责巡察阴阳两界、监察善恶、捉拿滞留人间的孤魂野鬼。

• 拘魂使：白无常、黑无常、牛头、马面等，专司按簿勾魂。

• 动植物魂差：当代通俗文本（网文、游戏设定）中另有「豹尾」（拘捕走兽魂）、「鸟嘴」（拘捕飞禽魂）、「蜂翅」「鱼鳞」等名目，合称十大阴帅。 须注明：这套「十大阴帅」具体名单（鬼王、日游、夜游、牛头、马面、无常、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂等）主要见于当代网络神怪科普与影视设定，早期文献中并无统一、权威的「十大阴帅」名单，其名目组合待核实。

• 狱卒类：即牛头阿傍等地狱行刑鬼卒。

形象特征

民间造像与小说中，鬼差多作黑袍红帽、狰狞面目、手持铁链、手铐、哭丧棒或文书簿册；城隍出巡队伍中，鬼差以真人装扮（艺师扮演）随行，头套面具、手执刑具，象征阴司皂隶。

经典出处与故事

• 日游神、夜游神：较早文献可追溯至《山海经》及道教《老君把握三皇天文内文》等，称「夜游」为赤发、夜行巡查之神；明代《西游记》中日游神、夜游神为玉帝驾下巡值，向玉帝通报人间动静，是其最广为人知的形象。

• 无常为鬼使：南宋《夷坚志》始明确无常为阴间勾魂使者（见黑白无常条）。

• 城隍属下体系：明清时期，城隍庙被视为「阴间衙门」，配祀判官、牛头马面、黑白无常、日夜游神、范谢将军等整套阴司班底，这是明清城市民间信仰最典型的「阴阳对称」官僚构造。

民间信仰

• 各县城隍庙、东岳庙、酆都鬼城均以整套鬼差群像配祀。

• 城隍出巡（三巡会）时，队伍前导由真人扮演各类鬼差、范谢将军、牛头马面，模拟阴间衙门出行。

• 丧礼中民间焚化纸扎的「阴司差役」「冥役」像，以助亡魂顺利过堂。