閻羅王

ヤマから閻羅へ

閻羅王の背景にはインドの死者の王ヤマがあり、仏教を通じて中国へ伝わりました。早い時代の閻羅の記録に、後世の十殿すべてが備わっていたわけではありません。中国の仏教文献、追善供養、地域の信仰が交わる中で十王の仕組みが育ちます。

第五殿と包拯の伝承

『玉暦宝鈔』系の広く知られた順序では、閻羅王は第五殿を担当します。公正な歴史上の官吏が死後にこの職へ就くという話もあり、とりわけ包拯との結びつきが有名です。それは正義への民衆の願いを表す伝承で、歴史伝記によって確認された任官ではありません。帝王の衣冠と笏を持つ像が多いものの、東岳大帝、酆都大帝、地蔵との位置関係は宗教や土地で異なります。すべてを貫く唯一の上下関係はありません。