鬼差

身份

鬼差、鬼卒是中國民間陰司官僚體系中最基層的差役群體的統稱，相當於人間衙門的衙役、捕快、禁子。他們並非單一神祇，而是一個群體概念：上承城隍、判官、閻羅王的指令，下幹緝魂、巡邏、行刑、押解等雜務。 在通俗文本中，這一群體常被歸納為「十大陰帥」「陰鬼使司」等名目。

司職

• 陰鬼使（巡捕類）：鬼王（鬼卒頭目，突發事件處置）、日遊神（白天巡行陽間）、夜遊神（夜間巡行）——負責巡察陰陽兩界、監察善惡、捉拿滯留人間的孤魂野鬼。

• 拘魂使：白無常、黑無常、牛頭、馬面等，專司按簿勾魂。

• 動植物魂差：當代通俗文本（網文、遊戲設定）中另有「豹尾」（拘捕走獸魂）、「鳥嘴」（拘捕飛禽魂）、「蜂翅」「魚鱗」等名目，合稱十大陰帥。 須註明：這套「十大陰帥」具體名單（鬼王、日遊、夜遊、牛頭、馬面、無常、豹尾、鳥嘴、魚鰓、黃蜂等）主要見於當代網絡神怪科普與影視設定，早期文獻中並無統一、權威的「十大陰帥」名單，其名目組合待核實。

• 獄卒類：即牛頭阿傍等地獄行刑鬼卒。

形象特徵

民間造像與小說中，鬼差多作黑袍紅帽、猙獰面目、手持鐵鏈、手銬、哭喪棒或文書簿冊；城隍出巡隊伍中，鬼差以真人裝扮（藝師扮演）隨行，頭套面具、手執刑具，象徵陰司皂隸。

經典出處與故事

• 日遊神、夜遊神：較早文獻可追溯至《山海經》及道教《老君把握三皇天文內文》等，稱「夜遊」為赤發、夜行巡查之神；明代《西遊記》中日遊神、夜遊神為玉帝駕下巡值，向玉帝通報人間動靜，是其最廣為人知的形象。

• 無常為鬼使：南宋《夷堅志》始明確無常為陰間勾魂使者（見黑白無常條）。

• 城隍屬下體系：明清時期，城隍廟被視為「陰間衙門」，配祀判官、牛頭馬面、黑白無常、日夜遊神、範謝將軍等整套陰司班底，這是明清城市民間信仰最典型的「陰陽對稱」官僚構造。

民間信仰

• 各縣城隍廟、東嶽廟、酆都鬼城均以整套鬼差群像配祀。

• 城隍出巡（三巡會）時，隊伍前導由真人扮演各類鬼差、範謝將軍、牛頭馬面，模擬陰間衙門出行。

• 喪禮中民間焚化紙紮的「陰司差役」「冥役」像，以助亡魂順利過堂。